Saat Menjelang Ajal Tidak Bisa Hanya Dengan Mengandalkan Zhu Nian

Saat menjelang ajal tidak bisa hanya dengan mengandalkan Zhu Nian (kelompok yang membantu orang lain membantu melafal Amituofo di saat sakit maupun menjelang ajal), mengapa demikian?

Apakah orang yang ikut Zhu Nian itu memiliki hati maitri karuna atau tidak, apakah ada memiliki kebijaksanaan atau tidak; jika dia tidak memiliki hati maitri karuna, dia tidak memiliki kebijaksanaan, maka dia akan merintangi dirimu terlahir ke Alam Sukhavati. Saat berlangsungnya pelafalan Amituofo, dia akan memberimu kerisauan, dia akan meraba-raba jasadmu, memegang jasadmu, ini adalah masalah yang besar.

Maka itu Master Yin Guang berkata bahwa untuk melakukan kegiatan Zhu Nian harus mematuhi peraturan, yakni tempat tidur almarhum tidak boleh disentuh sama sekali, walaupun anda harus berjalan melewati tempat tidurnya juga harus ada jaraknya, tidak boleh menyentuhnya.

Karena kita tidak tahu apakah dia telah terlahir ke Alam Sukhavati atau tidak jika memang sudah terlahir maka tak masalah, menyentuhnya juga tak masalah; sebaliknya jika tidak terlahir ke Alam Sukhavati, kesadarannya masih belum pergi.

Kesadarannya masih belum pergi, meskipun nafasnya telah berhenti, terputus, anda mencoba menyentuhnya, dia masih dapat merasakannya, dia merasa kesakitan dan menderita, karena menderita maka akan timbul kebencian, begitu timbul kebencian, jatuh ke alam neraka.

Lihatlah, maksud hati mengantar kepergiannya ke Alam Sukhavati, malah sebaliknya mengantarnya ke alam neraka, ini sudah salah. Mengantar kepergian ke Alam Sukhavati adalah dengan melafal sepatah Amituofo untuk mengingatkan si almarhum, agar dia juga ikut melafal Amituofo, inilah maknanya, jangan sekalipun mencoba untuk menyentuhnya, jangan merabanya, ini tidak ada gunanya, ini harus diingat.

Dengan hati yang tulus, suci dan hormat melafal Amituofo, membantunya agar terlahir ke Alam Sukhavati, ini adalah benar adanya.

Jika berhasil terlahir ke Alam Sukhavati, kesadarannya telah pergi, bagaimanapun anda menyentuhnya juga tak masalah, karena dia telah sampai di Alam Sukhavati. Secara umum dikatakan rohnya sudah meninggalkan tubuh jasmaninya, sejak awal sudah pergi, anda menyentuhnya tak masalah.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 8 April 2014

　往生靠別人助念，不可靠，關係什麼？助念的人有沒有慈悲心、有沒有智慧；如果他沒有慈悲心、他沒有智慧，他會障礙你往生。助念的時候會給你煩惱，他去摸摸你，他去碰碰你，這個麻煩就大了。所以印光大師在《文鈔》裡頭，講到助念必須遵守的規矩，那就是亡者他的床決定不能碰，你從他的床邊經過總要有個距離，不能碰他。因為我們不知道他是不是真的往生，真往生沒事，碰他沒事；不是真正往生，他神識沒走。神識沒有走，呼吸是停止了，斷了，神識沒走，你碰他他有感受，他感受痛苦，痛苦他就會生瞋恚心，一生瞋恚，地獄道去了。你看，送往生，把他送到地獄去了，錯了。送往生的人只是一句佛號提醒他，希望他跟著念佛，是這個意思，決定不要去碰他，不要去摸他，沒有好處，這個要記住的。用自己真誠心、清淨心、恭敬心念這句佛號，幫助他往生，這是對的。

如果自在往生的，他走了，你怎麼碰他都沒有關係，他已經到極樂世界去了。我們俗話說，他的靈魂不在這裡，老早離開了，你碰他沒有關係。 

二零一四淨土大經科註　　（第二十六集）　　2014/4/8　

Sumber :

Semilir Sukacita