Segala Yang Ada Di Alam Sukhavati Tidak Muncul Dan Tidak Lenyap

Semua makhluk dari sepuluh penjuru alam yang terlahir ke Alam Sukhavati akan menjelma dari bunga teratai yang ada di kolam tujuh mustika. Seperti yang kita lihat dari sutra Aliran Sukhavati, segala yang ada di Alam Sukhavati tidak muncul dan tidak lenyap, tidak ada yang berubah kemudian meninggal dunia atau lenyap, makhluk hidup takkan mengalami lahir, tua, sakit dan mati, benda mati juga takkan mengalami muncul, berlangsung, berubah dan lenyap, permukaan alamnya juga takkan mengalami pembentukan, berlangsung, rusak dan lenyap, maka itu disebut Alam Dharma Tunggal Sejati.

Hanya ada satu hal yang tampak muncul dan lenyap, yakni bunga teratai yang ada di kolam tujuh mustika. Darimana asal munculnya bunga teratai? Apabila ada makhluk di sepuluh penjuru alam yang bertekad lahir ke Alam Sukhavati, maka di kolam tujuh mustika akan tumbuh sekuntum bunga teratai. Jika praktisi ini sangat tekun melafal Amituofo, keyakinan dan tekadnya juga sangat kuat, maka bunga ini akan semakin membesar dari hari ke hari.

Maka itu di Alam Sukhavati hanya hal ini yang tampak bersifat Anicca. Andaikata praktisi ini mundur dari niatnya semula, tidak ingin ke Alam Sukhavati lagi, atau mengganti melatih pintu Dharma lainnya, bunga teratainya akan jadi layu, dan lenyap. Hanya dalam hal ini yang terlihat ada muncul dan lenyap, jaya dan gagal. Hanya fenomena ini saja yang terlihat tidak kekal, sedangkan yang lainnya takkan mengalami Anicca.

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 7 Mei 2014

一切世界往生到極樂世界的人都是蓮花化生，都在七寶池中。我們從淨土經論當中所看到的，極樂世界裡面一切萬物不生不滅，沒有生住異滅的變化，人沒有生老病死，動物沒有生老病死，植物沒有生住異滅，大地沒有成住壞空，所以叫一真法界。只有一樣、一樁事情上能看到生滅，那是什麼？蓮花，七寶池中的蓮花。蓮花怎麼來的？十方世界的眾生有人發願求生淨土，七寶池就生出一朵蓮花。這個人功夫用得很勤，意願非常強烈，這個花一天一天長大。所以在極樂世界只有這一樁事情能看到。如果他退心了，不想到極樂世界，或者換了別的法門，這個花就枯掉了，就沒有了。極樂世界就這一樁事情看到有生有滅、有興有衰，能看到這個現象，其他的看不到。

二零一四淨土大經科註　　（第四十八集）　　2014/5/7

Sumber :

Semilir Sukacita