Meniru Sudhana-kumara

Andaikata anda berniat menyelamatkan semua makhluk, terlebih dulu ke Alam Sukhavati untuk menyelamatkan diri sendiri, sampai di Alam Sukhavati maka anda barulah memiliki kemampuan yang serupa dengan Bodhisattva Ksitigarbha. Mengapa demikian? Meskipun diri sendiri belum mencapai pencerahan, tetapi Buddha Amitabha mampu memberkatimu, sehingga kebijaksanan dan kemampuan gaib yang anda miliki tiada bedanya dengan Bodhisattva calon Buddha.

Lagi pula ketika anda menjalankan misi menyelamatkan semua makhluk, sementara diri sendiri tidak meninggalkan Alam Sukhavati. Boleh meneladani Bodhisattva Ksitigarbha, Bodhisattva Avalokitesvara atau Bodhisattva lainnya, tetapi jika tidak bertekad terlahir ke Alam Sukhavati, maka ini tidak boleh.

Maka itu anda disarankan kadang kala perlu meniru Sudhana-kumara yang berkunjung ke 53 orang kalyanamitra, apa yang dia peroleh? Yakni memperoleh kepastian sehingga memperteguh keyakinan hatinya, takkan tergoyahkan lagi, yakni melafal Amituofo berkesinambungan, takkan terpengaruh lagi oleh opini orang lain, bahkan keyakinan hati ini semakin hari semakin kokoh.

Kita harus meneladani Sudhana-kumara yang melafal Amituofo berkesinambungan, sebelumnya dia pernah berkunjung ke 53 orang kalyanamitra, 53 orang kalyanamitra ini melambangkan pintu Dharma yang tak terhingga, namun Sudhana-kumara sama sekali tak tergoyahkan, malah keyakinannya semakin kokoh dalam melafal Amituofo bertekad terlahir ke Alam Sukhavati.

Jika sebaliknya, bertemu satu ingin belajar satu, maka orang begini disebut memiliki berkah yang tipis, satu pintu Dharma pun takkan berhasil dipelajarinya, tetap saja menjadi orang awam yang berjalan di tempat, selangkah pun tidak sanggup meninggalkan tempatnya semula, bukankah ini sungguh memprihatinkan.      

Kutipan Ceramah Master Chin Kung 26 Oktober 2014

真正要想度一切眾生，先到極樂世界度自己，到了極樂世界你就有本事學地藏菩薩。為什麼？雖然自己沒有證得等覺，但是阿彌陀佛威神可以加持你。你自己沒有證得，得阿彌陀佛加持，你的智慧、神通、道力跟等覺菩薩沒有兩樣，這行。而且你度一切眾生，自己並沒有離開極樂世界。可以學地藏，可以學觀音，學哪個菩薩都行，不到極樂世界都不行。所以叫你偶爾像善財一樣五十三參，他五十三參成就自己，成就什麼？成就自己堅固的信心，他沒有動搖，他還是一句彌陀念到底，沒有拐彎，沒有受外面影響，反而這個信心愈來愈堅定。我們要學善財，善財是一句阿彌陀佛念到底的，當中經歷無量法門，那個五十三參代表無量，不為所動，對念佛求生淨土增長信心，堅固了願心。如果是見一個想學一個，見異思遷，這個人完了，這個人真叫福薄，一門都不能成就，還是博地凡夫，原地踏步，一步都沒有跨出去，你說他多可憐。

文摘恭录 —二零一四淨土大經科註　　（第一二二集）　　2014/10/26

Sumber :

Semilir Sukacita