Tanya Jawab Penderitaan Manusia

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 07

Pertanyaan :

Mengapa jadi manusia itu sangat menderita?

Master Chin Kung Menjawab :

Ini termasuk buah akibat karma, penyebabnya adalah karma baik yang kita lakukan pada masa kelahiran lampau tidak mencukupi, sedangkan karma buruk yang kita perbuat sangat banyak. Oleh diri sendiri perbuatan itu dilakukan dan oleh sendiri akibatnya harus ditanggung, bukan orang lain yang menyebabkan kita jadi begini, harus paham akan kebenaran ini, dalam kehidupan ini harus ikhlas menerima segala keadaan yang tidak menyenangkan.

Jika ingin memperbaiki kehidupan ini ke arah yang lebih baik, maka harus memutuskan kejahatan memupuk kebajikan, terutama DVD serial “Empat Ajaran Liao-Fan”, boleh dijadikan bahan pembelajaran. Di Australia, Singapura, saya menganjurkan para praktisi untuk menyaksikannya setiap hari, selama setahun jangan terputus, menjadikannya sebagai kegiatan rutin, sehingga setahun anda telah menyaksikannya sebanyak 360 kali, tentu saja akan membawa manfaat bagi dirimu, anda akan memahami bagaimana cara untuk memperbaiki nasib sendiri.

問：請問做人為何這麼辛苦？

答：這是屬於業報，原因是我們過去生中修的善不夠，造的業很多。這是自作自受，決不是別人給我們的，要懂得這個道理，在這一生當中一定要逆來順受。我們要想改善自己的環境，一定要斷惡修善，特別是《了凡四訓》連續劇的光碟片，值得做參考學習。在澳洲、新加坡，我都勸同學們每天看一遍，一年都不要間斷，將它當作功課來做。你一年當中能看三百六十遍，對你就產生效果，就知道如何改造自己的命運。21-090-0070

Tanya Jawab Praktisi dan Pelanggaran Sila

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 08

Pertanyaan :

Saat kini di pintu Ajaran Buddha terdapat begitu banyak praktisi yang melakukan pelanggaran sila, saat beda pendapat maka akan mencari alasan untuk menyerang orang lain, ini bukan hanya tidak bisa memperindah tanah suci para Buddha, malah akan membuat keyakinan para praktisi lainnya menjadi mundur, bahkan masyarakat luas juga jadi bersikap ironis pada Ajaran Buddha. Sesepuh berkata : “Lebih baik mengacaukan aliran air ribuan sungai, namun takkan menggerakkan hati sang praktisi”, tindakan sedemikian bagaimana akibatnya?

Master Chin Kung Menjawab :

Cobalah anda baca Sutra Bodhisattva Sila maka akan jelas. Tidak yakin pada Buddha maka bukanlah siswa Buddha, setelah ditabhiskan dan mengambil sila, tetapi masih melakukan pelanggaran, maka akibatnya sudah bisa dibayangkan. Tetapi kita juga tidak perlu menfitnah dan mengkritiknya, “Pemikiran berbeda maka lebih baik berjalan sendiri-sendiri saja , kita bisa menjauhinya.

Pengaruh dan kekuasaanya besar, vihara kita serahkan saja kepadanya, di dunia ini pasti ada tempat untuk berpijak. Buddha akan melindungi praktisi sejati, Dewa Naga Pelindung Dharma juga akan memberi perlindungan, jalan takkan buntu. Kehidupan susah sedikit tak perlu dikhawatirkan, dengan penderitaan menempa diri, barulah ada keberhasilan.

問：今天佛門內有少數同修違背了戒律，橫生見解，甚至藉口攻擊排遣他人，這非但不能莊嚴佛淨土，而是動搖了同修們的信心，甚至招致世人對佛教的諷刺。古德說「寧攪千江水，不動道人心」，請問這樣做有何因果責任？

答：你去看菩薩戒經就清楚了。不信佛，就不是佛弟子，剃頭出家受了戒，還造這些罪業，果報就可想而知。可是我們也不必去毀謗他，也不必去批判他，「道不同，不相為謀」，我們可以遠離。他的勢力大，我們道場就讓給他，這個天下決定會有容身之處。佛會護念真正修道人，龍天善神也會保佑，絕對不會走投無路。生活清苦一點不要怕，用苦難來磨鍊自己，才會有成就。21-090-0074

Tanya Jawab Perkembangan Tekhnologi Modern

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 09

Pertanyaan :

Masa kini perkembangan tehnologi modern telah sampai pada kemampuan manusia untuk memindahkan faktor genetik struktur DNA kepada makhluk hidup lainnya, contohnya yang dapat kita lihat, kentang yang mengandung faktor genetik kacang kedelai dan bahan makanan lainnya.

Negara Tiongkok berhasil menggunakan sel tunggal untuk meng-kloning kambing, kera, dengan demikian apakah makhluk hidup ini masih bisa dibilang sedarah dengan ayahbundanya? Bagaimana pula jika ilmu pengetahuan ini jatuh ke tangan orang yang ambisinya besar, akibatnya sungguh tak berani dibayangkan.

Master Chin Kung Menjawab :

Saya pernah mendengar ada orang yang berkata, penemuan faktor genetik adalah tanda-tanda berakhirnya dunia ini, memang sungguh mengerikan, karena telah merusak hukum alam.

Sebagian orang beranggapan bahwa “manusia pasti bisa melampaui langit”, yakni manusia dapat mengendalikan dan mengubah hukum alam. Kemajuan tehnologi memang berhasil dicapai, namun bagaimana akhirnya? Planet ini akan musnah. 

Kehidupan di permukaan bumi ini telah melalui berkali-kali proses pembentukan dan kemusnahan, muncul dan lenyap, menurut ahli arkeologi, ilmuwan sejarah, para saintis dan ahli nujum, pada jaman dahulu kala, di permukaan bumi ini ada sebuah peradaban manusia yang sangat maju, mengapa bisa musnah? 

Masa kini peradaban manusia telah sampai pada tingkatan tertentu, jika perkembangan ini lebih maju selangkah lagi ke depan, maka mungkin saja akan tiba lagi waktu pemusnahan. Mungkin setelah melewati beberapa ratus ribu tahun lagi, atau beberapa juta tahun kemudian, peradaban manusia akan mulai lagi dari awal, dunia ini selamanya terus mengalami siklus muncul dan lenyap.

Kalangan Buddhisme berkata : “Segala sesuatu adalah sunya, namun Hukum Karma tidaklah kosong”. Mengapa Hukum Karma tidak sunya? Benih sebab menjadi buah akibat dan buah akibat menjadi benih sebab. 

Ketika sesuatu itu telah mencapai batas ekstrim, maka dia hanya bisa bergerak melawan arah. Ini adalah aturan yang pasti.

問：現今科學技術發展到可將遺傳基因DNA分子轉換，移植到其他物種裡面，世面上可以看到含有大豆基因的馬鈴薯等其他食品。中國也用單細胞複製成功羊、猴子，請問牠們的本體是否還可稱為母親或是父親同一體？這種科技如果落到狂妄野心家手裡，後果真不堪設想。

答：我曾經聽人說過，基因的發明就是世界末日的預兆，確實是可怕，它破壞自然的定律。一般人所謂「人定勝天」，就是說人可以控制改變自然定律。科技發展能做到，但是最後結果是什麼？是這個星球的毀滅。我們地球上的生命是經過許多次的生滅，考古學家、歷史學家、科學家、預言家都曾經測到亙古時代，地球上有高度的文明，為什麼會毀滅？現在的人科技文明已經發展到相當程度，再往上發展可能又是一個毀滅的時候到了。也許再經過幾十萬、或者幾百萬年之後，人類的文明又再從頭開始，這個世間永遠都在循環。佛家講：「萬法皆空，因果不空。」因果怎麼不空？循環不空，轉變不空，因變成果，果變成因。所以，物極必反，這是一定的道理。21-090-0085

Tanya Jawab Eksperimen Hewan Kelinci Percobaan

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 10

Pertanyaan :

Sewaktu kuliah di fakultas kedokteran, demi membuktikan efektifitas dari sejenis obat, contohnya kemampuan adrenalin terhadap penyusutan sel Myocardial, reaksi yang terlihat di electro-cardiogram, dalam eksperimen dengan menggunakan seekor anjing besar, perlahan menambah dosis obat hingga akhirnya si anjing menderita kejang-kejang dan mati.  

Dalam tahapan eksperimen ini yang telah menjadi kelinci percobaan diantaranya ada tikus putih, babi Henan, anjing dan sebagainya, untuk menyempurnakan pengetahuan kedokteran kami. Apakah dengan demikian kami telah melanggar sila pembunuhan, kelak akibat apa yang akan kami terima?

Master Chin Kung Menjawab :

Ini telah melanggar sila pembunuhan. Hukum Karma pasti berlaku, akibatnya sungguh tak terhindarkan.

Jalan yang ditempuh oleh ilmu pengobatan tradisional Tiongkok berbeda secara keseluruhan dengan ilmu kedokteran barat, ilmu kedokteran Tiongkok tidak pernah menggunakan hewan sebagai bahan percobaan. Apakah ilmu pengobatan Tiongkok efektif atau tidak, saat kini masih dalam tahap uji coba, uji coba apa yang sedang dilakukan? Yakni pasien yang menderita penyakit yang tidak bisa disembuhkan oleh ilmu kedokteran barat, ilmu pengobatan Tiongkok berhasil menyembuhkannya, contohnya seperti pasien penderita kanker. 

Ilmu pengobatan Tiongkok mengandalkan “mengamati, mendengar, menanyakan kondisi pasien, menyentuh denyut nadi pasien, tidak perlu melakukan eksperimen, tetapi berdasarkan pengalaman dan pengetahuan.

“Pengamatan” adalah mengamati muka pasien, maka akan mengetahui penyakit yang anda derita; “mendengar” adalah mendengar suara anda, mengamati gerakan anda maka sudah mengerti. Hal ini tidak bisa dikatakan tidak sesuai dengan ilmu pengetahuan, ini adalah pengalaman.

Contohnya orang yang suka balap mobil, setelah melewati kurun waktu lama, dari pengalamannya dia bisa mengetahui, begitu mesin dihidupkan, dengan mendengar suaranya, dia akan mengetahui kemampuan mobil tersebut. Jika ada masalah dengan mobil, dia juga tahu dimana letak masalah mobil tersebut, tidak perlu eksperimen, sudah berpengalaman. 

Ilmu pengobatan Tiongkok telah memiliki sejarah selama kurang lebih lima ribu tahun lamanya, sayangnya orang masa kini tidak percaya, bahkan orang Tiongkok sendiri juga tak percaya, terhadap bangsa sendiri telah kehilangan keyakinan, ini adalah kondisi yang sangat memprihatinkan.

問：我在學醫時，為了證明一種藥物的作用，譬如腎上腺素對於心肌細胞收縮的功能，在心電圖上的反應，而將活生生的大狗，逐漸在加強藥力下抽筋而死。在許多的課程中，用白鼠、河南豬、狗等動物的生命，來成就我們醫學的知識。請問這是否犯了殺戒，將來會承當什麼樣的因果？

答：這是犯了殺戒。因果決定是有，報應決定不能夠避免。

中國的醫學與西洋的醫學走的路子完全不同，中國醫學從來不用動物做試驗。中國醫學有沒有效果，現在還在實驗的階段，做什麼樣的實驗？就是西醫治不好的病人，中醫能把他救活，就像癌症病者。中醫憑著「望、聞、問、切」，不需要做實驗，而是憑經驗，憑知識。「望」是看這個人的氣色，曉得你有什麼病；「聞」是聽你說話的聲音，觀察你的動作就明瞭。這件事情不能說不合科學，這是經驗。譬如喜歡玩汽車的人，時間久了，他從經驗當中得知，馬達一發動，一聽聲音，他就曉得這個車子的性能。如果車子有毛病，他也曉得毛病在什麼地方，無需要做實驗，經驗太豐富了。

　　中國的醫學至少有五千年的歷史，非常可惜的是現在人不相信，連中國人自己都不相信，對於自己的民族自信心喪失了，這是非常可悲的現象。21-090-0085

Tanya Jawab Sifat Kikir dan Murah Hati

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 11

Pertanyaan :

Di dunia ini banyak orang kaya tetapi kikir. Dari segi Hukum Karma Ajaran Buddha, harta kekayaan yang diperoleh sekarang adalah karena sering berdana pada masa kelahiran lampau. Jika memang pada kelahiran lampaunya memiliki sifat murah hati, lalu mengapa sifat murah hatinya ini tidak bisa dibawa serta hingga pada kehidupan sekarang ini?

Master Chin Kung Menjawab :

Sifat kelahiran lampau pasti bisa dibawa hingga kelahiran sekarang. Tetapi pada kelahiran kini sifat kikir dan tidak sudi berdana, bukanlah berarti sifat murah hati yang ada pada masa kelahiran lampaunya tidak dibawa serta, tetapi dia terpengaruh oleh lingkungannya saat kehidupan sekarang ini. 

Pepatah mengatakan : “Mendekati vermilion akan menjadi merah, mendekati tinta maka jadi hitam”. Pada kehidupan sekarang ini, lingkungan kehidupan kita pasti membawa pengaruh pada kepribadian diri. Lingkungan sekitarnya, orang-orang di sekelilingnya, jika hanya tahu mementingkan diri sendiri, hidup dalam lingkungan sedemikian, jika dia tidak terpengaruh maka dia adalah Bodhisattva, bukan orang awam; jika dia adalah orang awam maka pasti terpengaruh.

Di dalam “Kitab Tiga Aksara” tercantum bahwa jika seseorang itu tidak dididik maka dia akan jadi jahat. Mengapa demikian?  Terpengaruh oleh lingkungan masyarakat yang buruk. Hari ini pergolakan dalam masyarakat dikarenakan tidak adanya pendidikan, maka itu orang jaman sekarang sungguh kasihan, tidak ada pendidikan keluarga, di sekolah juga tidak diajarkan budi pekerti, yang diajari adalah mementingkan diri sendiri, maka itu menghasilkan persaingan. 

Persaingan membawa cara berpikirmu ke arah merugikan orang lain demi menguntungkan diri sendiri, selalu memikirkan bagaimana cara untuk menguntungkan diri sendiri, dan kesengsaraan yang dialami orang lain tidak ada kaitannya dengan diri sendiri, gagasan pendidikan jaman sekarang adalah sedemikian.

Persaingan berkembang terus akan menjadi perebutan, perebutan berkembang terus akan menjadi peperangan, peperangan berkembang terus akan menjadi kiamat. Maka itu betapa pentingnya pendidikan budi pekerti!

問：世間有許多富有之人，非常吝嗇。以佛法的因果道理來看，今世的財富是過去世有修布施。既然過去世有這樣習慣性布施，請問何以過去世的習性不能帶來今生？

答：過去的習氣肯定能帶到今生。但是今生吝嗇不肯布施，並非他過去種布施的習氣沒有帶來，而是受這一生當中環境的影響，這是後天的，不是先天的。古人所謂：「近朱者赤，近墨者黑。」這一生當中，生活環境對他肯定有影響。他的環境、周邊的人如果都是自私自利，生活在這種環境當中，如果他不受影響，他是菩薩，不是凡夫；如果他是凡人，就肯定受影響。

　　《三字經》云：「茍不教，性乃遷。」假使你沒有教他，他的性情就變壞，為什麼？受社會惡的氣氛影響。今天世風日下，社會動亂的根本原因在沒有教育，所以現在人很可憐，沒有家庭教育，學校也不講倫理道德，所教的都是自私自利，由此形成了競爭。競爭誘導你的思想方向是損人利己，考慮怎樣對自己有利，對別人的傷害與自己不相干，現前教育教的是這個觀念。競爭發展下去就是鬥爭，鬥爭發展下去就是戰爭，戰爭發展下去就是世界末日。所以，教育非常重要！21-090-0089

Sumber ;Mustika Sukhavati 

Tanya Jawab Memberi Sesaji kepada Dewa

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 12

Pertanyaan :

Manusia menggunakan daging hasil pembunuhan untuk memberi sesajian kepada Dewa, sebenarnya siapa yang akan menanggung akibatnya, manusia atau Dewa?

Master Chin Kung Menjawab :

Dua-duanya harus menanggung akibatnya.

問：世間人用殺生來祭祀神明，請問到底由殺生的人來負責？還是由神明來負責？

答：兩者都要負責。20-014-0119

Tanya Jawab Orang Zaman Dulu Dan Masa Kini

Tanya Jawab Seputar Sebab Akibat 13

Pertanyaan :

Orang jaman dulu jarang melakukan karma buruk, mengapa masa kini semakin banyak orang yang melakukan karma buruk?

Master Chin Kung Menjawab :

Ini tidak sulit dipahami, seperti yang tertera di dalam Kitab Li Ji (salah satu   dari lima klasik Ajaran Konfucius) bahwa “membangun negara dan mensejahterakan rakyat, pendidikan sebagai yang utama”.  

Apa yang diajarkan dalam pendidikan? Mengajarkan kebenaran dari para orang suci dan bijak jaman dulu. Orang jaman dulu menerima ajaran para insan suci dan bijak, penyebab orang sekarang melakukan kejahatan karena telah membuang ajaran para insan suci dan bijak, inilah yang dikatakan oleh Konfucius bahwa keluarga tidak serupa keluarga, negara tidak serupa negara, dunia dipenuhi pergolakan, alasannya ada di sini!

Dunia ini pada mulanya adalah damai, jika kita dapat memulihkan ajaran para insan suci dan bijak, setiap orang memiliki hati pengasih, dapat saling menghormati, menyayangi, saling bekerjasama, maka kondisi masyarakat jaman kini takkan beda jauh dengan jaman dulu. 

Inti dari ajaran Ajaran Buddha dan Ajaran Konfucius adalah berbakti, andaikata setiap orang dapat mengamalkan ajaran bakti maka mana mungkin dunia takkan dipenuhi perdamaian.

問：古代人很少造惡業，請問為何現代愈來愈多的人造業？

答：這個不難理解，正如《禮記．學記》所講的「建國君民，教學為先」。教學教什麼？教古聖先賢的道理。古代接受聖賢人的教誨，現代人造業的關鍵原因就是把聖賢教誨丟棄了，這就是孔夫子所講的，家不成家，國不成國，天下大亂，道理在此！這個世界本來是和平的，如果我們能恢復聖賢的教誨，人人都有愛心，能互相尊重、互相敬愛、互助合作，現代的世界決不會比古時候差。儒家、佛家的教學核心就是孝道、孝敬，如果人人講孝行、盡孝道，天下豈有不平之理！21-242-0001